.
 

ඉතිහාසය පැහැදිලිව ම කාන්තාව සඟවන්න උත්සාහ කරලා තිබෙනවා

 

ලංකාවේ කාන්තාවගේ ඉතිහාසය ගත්තහම විවිධ කාලපරිච්ඡේද ලෙසයි අධ්‍යයනය කරන්න වෙන්නේ. අපේ් ඉතිහාසය දෙස විමසිල්ලෙන් බැලුවහම පේන ප‍්‍රධාන ගැටලුවක් තමයි,  ‘ඉතිහාසයේ කාන්තාව සඟවා තැබීම “ බොහෝ වෙලාවට පුරුෂ කේන්ද්‍රීය මූලාශ‍්‍ර ටිකකින් තමයි කාන්තාව එළියට එන්නේ.

විස්තර »

සිංහ දඩයම

 

කැලෑ ආශ‍්‍රිත ඈත ගම්මානයක එක්තරා පුරුෂයෙක් සිය එක ම පුතු ද සමඟ වාසය කෙළේ ය. එ ගම දකුණු දෙස ඔහු ගේ සොහොයුරිය ද ඇගේ එක ම පුත‍්‍රයා ද විසූහ. දිනක් මේ පුරුෂයා තම පුත‍්‍රයා සමඟ දඩයමේ යන අතර, සිය නැඟණි ගේ පුතු ද ඔවුන් සමඟ කැටි ව ගියේ ය. ඔවුහු වන මැදට වන්හ.

විස්තර »

අධ්‍යාපනය කියන්නෙ සියල්ල
කියා දීම නොවෙයි

 

‘සම්මාන ප‍්‍රදානයක දී ප‍්‍රකාශයට පත් වන්නේ විනිශ්චය මණ්ඩලයේ පොදු තීරණයයි. හොඳ සාහිත්‍ය කෘතියකට සෑම සභිකයකු අතින් ම සම ලකුණු ලැබෙනවා. සම්මාන සඳහා පොත් තේරීමේදි විනිශ්චය මණ්ඩලයෙ ඇගැයීමට ලක්වන්නෙ සාහිත්‍ය කෘතිය මිස එය නිර්මාණය කළ පුද්ගලයා නොවෙයි. කෙසේ නමුත් සම්මාන ප‍්‍රදානයකදී සියලු දෙනම සතුටු කරන්න බැහැ.

 විස්තර »

ඇසුරුමේ විකාශනය

 

මිනිසාගේ දෛනික අවශ්‍යතා ඉටුකිරීමේදී ඇසුරුම් පිළිවෙත ප‍්‍රමුඛස්ථානයක් ලබා සිටී. අප ගන්නා ආහාර පාන බෙහෙත්, ඇඳුම් පැළඳුම්, ඇතුළත්ව ජීවන අවශ්‍යතා ද, සෑම වෘත්තීය කි‍්‍රයාවලියක් සමඟ ද ඇසුරුම් බැඳී පවතී. පුද්ගල, ගම්, පළාත්, රට ඇතුළතත්, මුළු ලොව පුරාත් හුවමාරු ප‍්‍රවාහන කාර්යය සිදුවන්නේ කිසියම් ඇසුරුම් වේදයක් හරහාය.

 විස්තර »

ලෝ පසිඳු සිත්තරු XXIV

 

කොරෙග්ගියෝ ගේ සැබෑ නම ඇන්ටෝනියෝ ඇලේග්රි වේ. ඔහු ඉතාලියේ කොරෙග්ගියෝ CORREGGIO නුවර උපත ලැබූ නිසා ඒ නමින්ම මොහු හඳුන්වනු ලැබිණි. ඔහු වැඩිකලක් ඉතාලියේ පාමා නුවර ගත කරමින් උච්ච පුනරුද ආර සහ දික් රූ සටහන් ආරට වැටෙන මුල් තැන දුන් මැනරිසම් (MANNERISM) නම් නව ආරට අනුව සිතුවම් නිර්මාණය කළේය.

 විස්තර »

කෑම පෙට්ටිය

 

‘සර්....නීල වරල කියන්නෙ ඇයි කොණ්ඩෙ නිල්පාට නෙවෙයිනේ..” පාඩම අතරමැද නිපුන් අතුරු ප‍්‍රශ්නයක් නැඟී ය. පාඩමකදී ප‍්‍රශ්න අසනවාට මම කැමතිය. එවිට එය තව තවත් රසවත්ව ඉදිරියට ගෙන යාමට මට පුළුවන. ”ආ...ඔය නීලවරල අයත් වෙන්නේ කවි සමයටනේ”... ”කවි සමය කියන්නේ මොකටද සර්...”

විස්තර »

විශ්වීය හා ලාංකේය වේදිකාවේ
කොමඩිය හා ප‍්‍රහසනය

 

කොමඩිය හා ප‍්‍රහසනයට හිමි දීර්ඝ ඉතිහාසය කි‍්‍රස්තු පූර්ව ගී‍්‍රසිය දක්වා දිවෙයි. ගී‍්‍රක කොමඩි නාට්‍යකරු අරිස්ටොෆානිස් තත්කාලීන ඇතැන්සයේ සමාජ දේශපාලන හැසිරීම් පිළිබඳ නිර්දය නමුත් සංවිධිත විවේචන සිය කොමඩි නාට්‍ය මගින් ඉදිරිපත් කර ඇත.  

විස්තර »

පිකාසෝ ගේ ‘ගුවෙර්නිකා’ චිත‍්‍රයට වඩා දෙගල්දොරුවේ ‘මාර පරාජය’ ශ්‍රේෂ්ඨයි

 

පොදුවේ විශ්ව කලාව ගත්තම මහා සම්ප‍්‍රදායයන් දෙකයි තියෙන්නේ. එකක් ආසියානු සම්ප‍්‍රදායය; අනික යුරෝපීය සම්ප‍්‍රදායය. ඒක චිත‍්‍ර කලාවට විතරක් නෙමෙයි. සංගීතයට, සාහිත්‍යයට, වේදිකා නාට්‍ය කලාවටත් පොදුයි. ඒකයි මම විශ්ව කලාව කියලා පොදුවේ කිව්වේ. ආසියානු මහා සම්ප‍්‍රදායයේ මූලය තමයි ඉන්දියාව. යුරෝපා මහා සම්ප‍්‍රදායයේ මූලය ග‍්‍රීසියයි.

 විස්තර »