නූතන එෆ්. එම්. සංස්කෘතිය පටන් ගන්නේ  මහගමසේකර ගෙන්

 


 

මම - සාහිත්‍ය කලා හා සෞන්දර්යය විෂයයෙහි විවිධ ශාස්තී‍්‍රය හැදෑරීම් සමඟ නිර්මාණකරණයෙහි ද නියැලෙන ඔබ පසුගිය දා අභිනව කාව්‍ය සංග‍්‍රහයක් පළ කොට තිබුණා.  කවියකු ලෙස ක්‍ෂේත‍්‍රයේ යම් ප‍්‍රතිරූපයක් ගොඩනඟා ගත් ඔබ නව කාව්‍ය . . .

විස්තර »

 

ඉගෙනුමෙන් ශික්‍ෂණය නොව
ඉගෙනුමට පළමු ශික්‍ෂණය ය

 

ශී‍්‍ර ලංකාවේ පවත්නා සියලු කුදු මහත් අර්බුද දුරුකොට මෙරට සංවර්ධනය වූ රටක් බවට පැමිණ විය හැක්කේ දකුණු කොරියාව සහ සිංගප්පූරුව කළාක් මෙන් දැවැන්ත අධ්‍යාපන ප‍්‍රතිසංස්කරණයකිනි. එය රටේ සමස්තය තුළ සිදු විය යුතු කඩිනම් ව්‍යාපෘතියකි.  එය කළ හැක්කේ නූතන ඥානය අත්දැකීම් සහ පැරැණි සාරධර්ම අතර සිදුවිය යුතු සුසංයෝගයකිනි.

විස්තර »

 

පොතක ප‍්‍රතිරාව

 

සඳලතා මොහොතකට නිහඬ වෙයි. අඹ ගසේ අතුපතරින් ගිලිහුණු අඹ කොළයක් තණබිස්ස මත වැටේ. එය කහපාට වී ඇත. කහපාට යනු තමන්ට උරුම ව තිබූ මෙහෙවර අවසන් කළ බව පෙන්වා දෙන සංඥාවකි. මෙහෙවර නිමාවූ විට ගසත් සමඟ ඇති සම්බන්ධය ද නිමා වෙයි. එවැනි වැඩකට නැති පත‍්‍ර ගස විසින් ප‍්‍රතික්ෂේප කරනු ලබයි.

විස්තර »

 

භික්ෂුව තකේෂෝ වෙත පහරක් එල්ල කෙළේ ය

 

ජපානයේ පමණක් කෝටි සංඛ්‍යාත පිටපත් ගණනක් අලෙවි වූ සත් වරක් ම සිනමාවට නැඟුණු විශිෂ්ට නවකතාව ... ගිනිමැලය කෙමෙන් නිවී යන්ට වන්නේ ය. ඔත්සු ගේ කම්මුල් රත් පැහැ ගැන්වී තිබිණ. ඇය කොතරම් දැඩිව සංගීතය කෙරෙහි බැඳී සිටියා ද යත් ඇය වාදනය කළ සංගීත භාණ්ඩය ඇය වෙතින් ඉවත් කිරීම අසීරු විය.


විස්තර »

 

අපේ පුරාවස්තු ප‍්‍රදර්ශනය පිණිස එතෙර යවනු හරි ද?

 

පුරාවස්තු යන වචනයෙන් ගම්‍ය වන්නේ ආදියෙහි සිටි මිනිසා අතින් නිමැවුණු කලාත්මක භාණ්ඩ වේ. කලාකෘති මේ ගණයට අයත් වන බව කියයුතු නො වේ. මේ පුරාවස්තු මිනිස් ඇසට ලක් වූ කල්හි ඒවායේ ආරක්ෂාව සහ වීර පැවැත්ම සඳහා කෞතුකාගාරවල තැන්පත් කිරීම ශිෂ්ටලෝකයේ ප‍්‍රතිපත්තියකි.  ඒ කලා කෘතිවල එක ම අයිතිකාරයා . . .

විස්තර »

 

ක‍්‍රිස්තු පූර්ව තුන්වන සියවසේ බුදුපිළිම නොතිබිණි ද?

 

 බුදුපිළිමය ති‍්‍රවිධ චේතියවලින් උද්දේසික චේතිය ගණයට අයත් වෙයි. දර්ශක විශේෂයක් වශයෙන් පැරැණි ඉන්දීය බෞද්ධ කලාවේ වර්ග කීපයකට අයත් උද්දේසික චේතිය හමුවෙයි.  බෝගස, බෝගස රහිත හිස් ආසනය, දීපරුක්ඛ, සිරිපතුල් ලකුණ, ධර්මචක‍්‍රය, වජ‍්‍රය, ඇතා, අශ්වයා, සිංහයා, ගවයා, බුදුපිළිමය යන ඒවා ය.

විස්තර »

 

ඡන්දසින් නොමිදුණු සිංහල නව කවි

 

එක්දාස් නවසිය පණස් අටේ අවුරුද්දේ මුද්‍රණයෙන් ප‍්‍රකාශයට පත්වන සිරි ගුණසිංහ කවියා ගේ ‘අබිනික්මන’ කාව්‍ය සංග‍්‍රහයේ බොහෝ වාරයක් කියවා අසා පුරුදු කවියක් ඒ. ‘සිංහල කවියේ ඡන්දස’ කියන මාතෘකාවට ප‍්‍රවේශවෙන්න තමයි සිරි ගුණසිංහගේ ඉහත කවිය මම තෝර ගත්තේ. අපි දන්න විදිහට සිරි ගුණසිංහ තමයි, මුල්වරට සියලුම . . .

විස්තර »

 

තොටුපොළේ දී හමු වූ යුවතිය

 

ගොඩබිමින් ජලයට බසින හා ජලයෙන් ගොඩ බිමට ගොඩවන තැන තොටුපොළයි. එවැනි තොටුපොළක් ‘තොටුපොළේ දී හමු වූ යුවතිය’ නමැති නවකතාවේ නැත. එවැන්නක් තිබුණත් කතාව නිර්මාණයක් වීමට එය ප‍්‍රමාණවත් නොවෙයි.  තිබෙන දෙයක් ඒ සැටියෙන් ප‍්‍රකාශ කිරීම වාර්තාවක් මිස නිර්මාණයක් නොවන නිසයි එසේ වනුයේ.  . . ..

විස්තර »